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自2020年12月31日提出首个问题、追寻首个答案，中新社“东西问”专栏已走过五年 。

值此辞旧迎新之际
，让我们再次温故知新，检视东西方对话中“问 ”与“答”的力量 ，为未来再续航。

问
，始于未知与好奇，力量源自主动探寻 ，打破知识边界
、文明壁垒
。

答
，终于倾听与反应，力量在于厘清自我 ，在分歧内寻共识
，于差异中求公约。

2025年12月29日，中新社“东西问
”创办五周年·智库对话在北京举行 ，十余位中外知名专家学者围绕“以文明对话推动交流互鉴”展开讨论 。中新社记者盛佳鹏摄

作为人类最古老也最初始的对话方式
，“问 ”与“答
”始终贯穿东西方文明演进历程
。屈原的《天问》，是人类对宇宙的永恒好奇；康德的批判之问 ，是人类向内探寻的理性审问。中国儒家孔子与弟子的对话，在“引”中求“悟 ”；古希腊苏格拉底的诘问
，在“破
”中求“立” 。“问 ”与“答
”是如此质朴，却又如此厚重 ，充满张力
。

21世纪
，世界又一次站在深化彼此认知的十字路口。东西方虽已在文化、科技 、制度层面有所相识，但在文明层面的了解远非足够 。大变局加速演进 ，“东西问”应时而生
。

五年来
，该栏目以问答为经
、对话为纬，在成千上万个问答中 ，搭建起人与自然、自我与他者 、个体与社会
、东方与西方的平等交流之桥
，为文明互鉴，添砖加瓦 ，鼓与呼。

2025年10月14日
，第二届世界中国学大会在上海举行，会场外陈列着多部中国学研究书籍 ，“东西问 ”系列书籍也在其中 。中新社记者韩禹摄

“东西问
”问东西，从不评以优劣
，而以尊重消弭隔阂
。一个个问答阐释中华文明五大突出特性，解读中国人宇宙观、天下观 、社会观
、道德观的深层意涵；在苏格拉底与孔子、柏拉图与老子等东西方先贤跨时空对话中 ，探寻文明“根性”
，持续加深彼此认知。

“东西问 ”问东西，既关注宏大叙事 ，亦珍视细微个体 。从美国最高法院门楣的孔子像 、伏尔泰以“孔庙”命名书房
，到敦煌壁画中的“三兔共耳
”
、汉武帝陵寝的“汗血宝马”，一个个问答见微知著 ，于具体意象中
，呈现文明交融鲜活足迹，文明互鉴生动事证 ，抚今追昔。

“东西问 ”问东西
，不是各说各话，而是聚焦共同关切
。无论是梁漱溟之问、熊彼特之问 、李约瑟难题等时代深问 ，还是地缘政治、人工智能
、气候变化等关乎人类共同命运的最新课题，一个个问答汇聚多元文明智慧
，在对话中寻求互鉴应对之道。

从2020年12月31日，播发首篇文章《中国领导人为什么在元旦而不是春节发表新年贺词？》起航发轫以来 ，“东西问
”联络访谈全球近3000名专家学者、名人政要
，在一个个问答中探寻人类的过去 、现在与未来 。这些对话被译为中
、英、法 、德
、俄、西 、葡
、日等多种语言，网络综合阅读量已超50亿 ，两获中国新闻奖国际传播一等奖
。

“东西问”创立五周年之际
，希腊前总理乔治·帕潘德里欧发来视频表示，“东西问 ”在文明之间提供了交流观点的平台 ，着眼“探索文明的精神和哲学
”
，做到了“穿越国界、跨越文化 、超越偏见”，将“文明互鉴 ”从一个口号变得真实可感。

2025年12月29日 ，希腊前总理乔治·帕潘德里欧在中新社“东西问
”创办五周年·智库对话上发表视频致辞 。中新社记者盛佳鹏摄

联合国开发计划署驻华代表白雅婷在祝贺视频中强调
，过去五年来，“东西问”搭建了一个卓有成效的平台 ，促进了建设性对话，增进了不同文化与传统之间的互相理解
。

诸多政要高官
、专家学者都充分肯定“东西问 ”在促进东西方文明互鉴
，增进彼此理解，凝聚共识 ，寻求心灵共鸣上发挥的作用
，也是对我们的鼓励。

五年不是终点，而是再出发的起点 。

一次提问、一次作答或许微不足道 ，但微光成炬
，涓滴成河，太极两仪可衍万物
。

科学的每一次进步 ，本质上都是无数次对自然提问后
，以实验求答。哲学的每一次飞跃，皆始于对根本问题的重新追问 。而人类文明的交流互鉴 ，亦离不开在一个个问答中
，了解彼此 、化解分歧、凝聚共识
、启迪未来
。

下一个五年，我们将继续对话 ，提问求答。

因为我们始终相信——

“问
”与“答”的力量 。

中新社“东西问 ”编辑部

2025年12月31日

文稿主笔：贺劭清

(来源：“东西问”微信公众号)

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